L’irrationnel et l’étrange gagnent du terrain. 40% des Français croient aux extraterrestres et les voyantes, médiums, etc. font recettes. Télépathie, envoûtement, réincarnation… Faut-il y croire ou est-ce bidon ?

 

Le monde du paranormal se porte de mieux en mieux ; plus de 5,5 millions de Français ont vu le film Independance Day en 1998, et continuent de se demander : « Sommes-nous seuls dans l’univers ou existe-t-il une vie extraterrestre ? ». Mieux, tous les samedis soirs, en 1994, ils étaient 4 millions à s’installer devant leur télévision pour suivre « Aux frontières du réel », la version française du fameux « X-Files », une série diffusée sur la chaîne M6 qui joue à fond la carte de l’irrationnel. Crée en Février 1996, le fan club de la série comptait déjà 10000 membres et recevait 400 lettres et appels téléphoniques par jour. Et ce n’est pas tout, pas moins de 10 millions de Français utilisent chaque année les services d’un voyant. On compte d’ailleurs aujourd’hui autant de voyants et d’astrologues que de médecins, soit environ 50000. Des extralucides que l’on prend très au sérieux : 46% font confiance en leurs prévisions. De même que 40% des Français croient aux extraterrestres et 71 % en la télépathie, selon un sondage La Vie/CSA.

 

 Le surnaturel a le vent en poupe, pire, il décoiffe le cartésianisme et bouscule le bon sens, censés servir de piliers à notre cher et vieux pays.

 

Le phénomène n’est pas pour autant totalement nouveau. Les hommes ont toujours cru à l’au-delà, et craint ce qu’ils n’arrivent pas à expliquer. Hier, quand les convictions religieuses étaient encore fortes, on y mêlait le diable et le bon Dieu. Aujourd’hui, avec les progrès technologiques, la croyance en d’autres formes de vie dans l’univers nous incite plutôt à voir des soucoupes volantes avec leur cortège de petits hommes verts. Bref, chaque époque véhicule ses croyances et ses mythes. Ce n’est pas un hasard si les récits des voyages astraux du célèbre couturier Paco Rabanne, et ceux de la chanteuse Sheila sur ses vies antérieures, attirent un large public prêt à croire et à s’enflammer pour ces expériences au-delà du réel. Sans oublier l’actrice Shirley Mac Laine qui prétend s’adresser aux anges et recevoir des messages venus d’ailleurs.

 

    

 

Aussi étonnant que cela puisse paraître, l’inexplicable nous rassure. Là où le rationnel a échoué, l’irrationnel entre en scène. Il apporte une réponse aux évènements qui nous dépassent. De fait, chacun d’entre nous a un jour ou l’autre côtoyé l’irrationnel. Il a eu, par exemple, la sensation de penser exactement la même chose, au même moment, que quelqu’un d’autre. Nous avons tous eu des pressentiments, des rêves prémonitoires, des prévisions de voyantes qui se sont révélées exactes. Et nous en avons conclu : «  Je ne sais pas, mais il se passe quelque chose ». Notre curiosité pour l’irrationnel augmente, cette attirance ne touche pas seulement des populations attardées, des personnes incultes ou facilement manipulables, naturellement attirées par le monde de l’étrange, par manque de culture et par crédulité.

 

 

Aujourd’hui, la clientèle du paranormal a changé et se recrute dans toutes les couches sociales. Le salon Parapsy, à Paris, et le Festival de la voyance, à Cannes, accueillent respectivement 30000 à 100000 personnes chaque année. Les visiteurs y naviguent entre les stands de channeling ( possibilité de recevoir des messages de l’au-delà), de cristallomancie ou encore de radiesthésie. On y va en famille voir des tables tourner, lire dans le marc de café, interpréter les taches d’encre, ou déchiffrer les lignes de la main. Et même se laisser tenter par une séance d’hypnose, ou par un atelier pour apprendre à contacter les anges. En librairie, le rayon ésotérisme et parapsychologie connaît le même vent de folie. Il s’est vendu des centaines de milliers d’ouvrages sur les anges gardiens ces dernières années. Partout, on fait le même constat, les clients affluent, quelle que soit la région, le milieu social, et même le sexe, « Il y a encore quelques années, c’était à 80% des femmes, d’un niveau social souvent assez bas, note Claude Alexis, voyant à Paris et Avignon. Aujourd’hui, on voit une majorité de personnes de milieu aisé. Et les hommes sont désormais tout aussi nombreux que les femmes ». Leur préoccupation numéro un : le travail et l’argent.

 

 

L’époque où l’on venait consulter uniquement pour résoudre ses peines de cœur est révolue. « Les gens viennent nous demander s’ils vont trouver du boulot, ajoute le voyant. Et s’ils en ont un, ils veulent savoir s’ils le garderont, ou s’ils obtiendront une promotion ». Des passerelles se créent toutefois entre ceux qui cherchent à être rassurés sur leur avenir, et ceux qui cherchent un sens plus profond à leur vie. Entre spiritisme et spiritualité, la marge est de plus en plus étroite. « Il y a ceux qui viennent chercher un livre sur la prière et qui repartent avec un jeu de tarots, observe la propriétaire du Centre de parapsychologie de la rue Mouffetard, à Paris. On voit aussi l’inverse, c’est-à-dire des personnes qui entrent en voulant consulter une voyante et qui repartent avec un livre sur la réincarnation ». Même les scientifiques s’y mettent, a Lyon, la très sérieuse université catholique propose depuis deux ans un cours sur « Science, société, et phénomènes paranormaux ».

Les trente heures d’enseignements sont dispensées par des médecins psychiatres, des mathématiciens, ou encore des physiciens. Les étudiants et les auditeurs libres s’y pressent chaque semaine, qu’ils soient ingénieurs, biologistes ou psychologues. Et l’avis supposé de ces esprits scientifiques et rationnels est loin d’être tranché. Ainsi pour le psychiatre Philippe Wallon, qui a observé pas moins de 6000 expériences paranormales, « l’autosuggestion des clients et la force de persuasion des personnes impliquées dans le paranormal suffisent à expliquer bien des croyances ». Alors, attention à ne pas jouer avec le feu. Les phénomènes inexpliqués peuvent devenir l’antichambre des sectes, et le terreau de soi-disant gourous. Entre chamanisme et charlatanisme, il n’y a qu’un pas. Une part d’inconnu, qui témoigne de notre besoin d’échapper aux petits matins sans histoires. Une part de rêve, aussi, qui nous transporte plus loin. Ailleurs.

 

Regardons maintenant la part du vrai et du faux dans les phénomènes paranormaux

 

- Les Ovnis -

 

 

 

Phénomène : Connu depuis 1947, date à laquelle Kenneth Arnold, un pilote de l’US Air Force, a observé neuf engins se déplaçant à grande vitesse au-dessus de l’Etat de Washington. Un journaliste employa l’expression « soucoupes volantes » ( flying saucers ). En pleine guerre froide, les militaires craignaient une attaque communiste, ils voulurent éviter toute psychose et conserver le secret. La rumeur se propagea qu’il s’agissait d’extraterrestres.

 

Pour- Dans le monde entier, des milliers de témoignages et de documents ( films, photos ). De l’automne 1989 à la fin 1992, plusieurs centaines de témoins ont observé des passages d’Ovnis au-dessus de la Belgique. Des hommes habitués à l’observation du ciel, et dignes de foi, ont vu des engins, parfois en vol stationnaire. Le décollage de deux chasseurs F-16 de l’OTAN à la suite d’une alerte donnée par des gendarmes n’a rien donné d’autre qu’un étrange écho radar. Une photographie prise à l’époque montre un objet triangulaire avec des feux de position à son sommet, correspondant au portrait-robot établi à la suite du recoupement de divers témoignages. La SOBEPS (Société belge d’étude des phénomènes spatiaux) a publié un énorme rapport sur cette vague d’Ovnis, après avoir analysé 20000 pages de témoignages. Sans pour autant éclaircir le mystère…

 

Contre- Beaucoup d’observations peuvent s’expliquer. Rentrée d’un satellite ou d’un étage de fusée dans l’atmosphère, phénomènes météorologiques comme les nuages lenticulaires, les aurores boréales, etc. Parfois il s’agit de canulars. C’est le travail des ufologues de collecter les informations sur les apparitions suspectes et de démêler le vrai du faux. 

 

- La réincarnation -

 

 

 

 

 

 

 

Phénomène : Croyance à une vie après la vie. Un grand principe du bouddhisme, qui considère que chacun d’entre nous est comptable des bonnes et des mauvaises actions accomplies dans ses vies antérieures : c’est le karma. Les existences antérieures expliqueraient l’impression que l’on a parfois de connaître un endroit où l’on n’est jamais allé ou une personne que l’on rencontre pour la première fois.

 

 

Pour- La réincarnation est à la mode. Paco Rabanne assure qu’il a été, entre autres, prêtre à la cour du pharaon Aménophis III et, bien avant cela, un habitant de la constellation Altaïr. Selon lui, la forme des mains et la position de l’iris de l’œil permettent de savoir l’âge réel du sujet, à plus ou moins 25000 ans près…

 

Contre- Aucune expérience scientifique n’a pu être vérifiée à ce sujet.

 

- La psychokinésie ou télékinésie -

 

 

 

 

Phénomène : Action par laquelle l’esprit modifierait la matière. Certaines personnes prétendent déplacer des objets par la seule force de leur concentration.

 

 

Pour- Les phénomènes constatés dans certaines maisons, comme des craquements sinistres, des déplacements d’objets, des pluies de pierre qui brisent les vitres ou les défaillances inexpliquées d’appareils électriques seraient à mettre sur le compte de la psychokinésie inconsciente, provoquée par un humain ou un animal. On parle de Poltergeist « esprit tapageur » en allemand. Les parapsychologues essayent de reproduire la psychokinésie dans des conditions scientifiques : on demande à un sujet de perturber un système mécanique ou électronique. Sans résultat probant…

 

Contre- La psychokinésie s’oppose aux lois admises de la physique. Le Russe Uri Geller devint célèbre dans les années 80 car il prétendait tordre des fourchettes par la force de sa concentration. Il fut finalement démasqué comme étant un illusionniste.

 

- La lévitation -

 

 

 

 

daniel dunglas home

 

 

Phénomène : Un sujet flotte dans l’air sans support matériel. Dans le passé, certains médiums et grands mystiques étaient réputés avoir cette faculté.

 

Pour- Le témoignage de Lord Arare qui raconte, le 16 décembre 1868, comment le médium Daniel Dunglas Home quitta la pièce en s’envolant par une fenêtre puis revint par une autre avant de s’asseoir dans un fauteuil.

 

Contre- La lévitation est un classique des numéros d’illusionnistes.

 

- La télépathie -

 

 

 

 

 

Phénomène : Communication mentale à distance entre deux personnes.

 

Pour- les parapsychologues pensent que certains phénomènes banals de la vie quotidienne, comme le fait de penser la même chose au même moment qu’une autre personne, sont liés aux facultés extra-sensorielles de notre esprit. Dans certaines universités, notamment à Edimbourg, on tente de reproduire ces phénomènes en laboratoire. Une personne se concentre pour transmettre une image ou une information à un sujet situé dans une autre pièce. Les expérimentateurs demandent au cobaye de dire ou de dessiner ce qui lui passe par la tête. On cherche ensuite des éléments proches ou évocateurs de l’information transmise. La télépathie s’accompagnerait toujours d’importantes distorsions du message.

 

Contre- La prétendue télépathie est à la base de nombreux numéros de music-hall. Mais on n’a jamais pu mettre clairement en évidence les facultés extra-sensorielles.

 

- Le spiritisme -

 

     

 

 

Phénomène : Croyance selon laquelle les âmes des morts peuvent communiquer avec les vivants, le plus souvent par l’intermédiaire d’un médium. Un Français, Léon Hippolite Rivail, plus connu sous le nom d’Allan Kardec ( il découvrit qu’il avait été druide dans une vie antérieure ), popularisa le spiritisme au XIX ème siècle. Aujourd’hui, les spirites du monde entier viennent fleurir sa tombe au cimetière du Père Lachaise.

 

 Pour- 5% de Français croient aux esprits et pratiquent occasionnellement le spiritisme, sorte de prière commune pour établir le contact avec l’autre côté, et communiquer avec des amis ou des êtres chers. Aujourd’hui, la mode est à la transcommunication  ( voir article ici dans le coin du paranormal  ) ; on établit le contact avec l’au-delà par des moyens électroniques : magnétophone, magnétoscope, écran de télévision et d’ordinateur.

 

Contre- Le véritable spiritisme s’apparente plus à une croyance de type religieux qu’à une réalité scientifique. Quant aux verres qui bougent, c’est bien connu qu’il y a toujours un petit malin autour de la table qui pousse le verre ! ( là, je suis pas d’accord avec eux …).

 

- Le vampirisme -

 

 

 

Phénomène : Le vampire est un mort qui, la nuit, quitte sa tombe pour mordre les vivants et boire leur sang.

 

Pour- Le plus célèbre vampire hante le cinéma d’épouvante : le comte Dracula. Il a pour modèle historique le sanguinaire prince Vlad Dracul, qui vécut au XVème siècle sur le territoire de l’actuelle Roumanie et fit empaler des milliers de personnes avec des raffinements dans l’horreur. Selon la légende, les vampires détestent l’ail et les croix, ils sont immortels à moins qu’on ne leur enfonce un pieu dans le cœur.

 

Contre- Le vampire assoiffé de sang existe : c’est une chauve-souris d’Amérique du Sud qui boit le sang des mammifères. Mais elle ne porte pas de grande cape et ses victimes ne se transforment pas en vampires à leur tour, ainsi que le veut la légende. Pour certains psychiatres, le mythe du vampire relève d’un fantasme sexuel sadique, et de la peur inconsciente d’être enterré vivant.

 

- Le channeling ou canalisation -

 

 

 

 

 

 

 

Phénomène : Une personne devient le canal de communication d’une entité supérieure, qu’il s’agisse d’un ange, d’un esprit ou d’un extraterrestre. C’est une forme particulière de médiumnité.

 

Pour- Shirley Mac Laine a lancé la mode aux Etats-Unis grâce à ses livres et à des émissions de télévision.

 

Contre- Ces voix venues d’ailleurs correspondraient à des manifestations de l’inconscient du sujet.

 

- La cryptozoologie -

 

 

 

Phénomène : Parascience qui s’intéresse à des animaux non recensés par la zoologie officielle ou considérés comme disparus mais qui vivraient dans certaines régions reculées. Parmi eux, le monstre du Loch Ness, le Bigfoot des Montagnes Rocheuses, ainsi nommé aux Etats-Unis à cause des énormes empreintes qu’il laisse derrière lui, ou l’almasty, une sorte d’homme des bois aperçu dans les forêts du Caucase. Le dessinateur Hergé, qui a immortalisé le yéti, l’abominable homme des neiges, dans Tintin au Tibet, tenait sa documentation d’un cryptozoologue belge, Bernard Heuvelmans.

 

 

Pour- Les cryptozoologues s’appuient sur les récits des populations autochtones et les témoignages de gens ayant aperçu, à la nuit tombée, une forme étrange s’enfonçant dans un fourré.

 

Contre- Absence de preuve. Le bestiaire de la cryptozoologie relève plus du mythe ou du folklore que de la réalité tangible. En effet, il ne reste plus beaucoup d’espaces vierges où pourraient vivre de gros animaux sans se faire remarquer.

 

- L’envoûtement -<o:p></o:p>

 

 

Phénomène : Procédé magique utilisé pour forcer la volonté de quelqu’un. C’est le cas des philtres d’amour, de retour d’affection, ou de réussite professionnelle. Il peut s’agir de magie noire, lorsqu’on perce d’épingles une poupée de cire ( dagyde ) à l’effigie d’une personne à qui on veut du mal.

 

Pour- Dans toutes les cultures, il existe des rites de ce genre, et des jeteurs de sort depuis des temps immémoriaux.

 

Contre- Selon Serge Hutin, auteur de Techniques de l’envoûtement, « c’est en agissant sur l’imagination de sa victime que l’envoûteur peut avoir prise sur elle ». De nombreuses personnes qui se disent possédées souffrent en réalité d’idées paranoïaques.

 

- Les fantômes -

 

 

<o:p></o:p>Phénomène : Lorsqu’un mort ne trouve pas le repos, son esprit hante les lieux de sa vie passée, au risque de déclencher certaines manifestations inquiétantes. Lorsqu’ils apparaissent au grand jour, les spectres semblent formés d’un fluide épais et glacial. Ils supportent mal que les choses aient pu changer depuis leur mort.

 

Pour- De nombreux récits de hantise, surtout au XIXème siècle et dans les châteaux écossais.

 

Contre- Les revenants, un peu passés de mode, sont devenus objets de dérision. On leur préfère désormais les petits hommes verts.

 

- La voyance -

 

 

 

Phénomène : Faculté de connaître le passé, le présent et l’avenir d’une personne. Certains voyants professionnels ont des « flashes », des éclairs de conscience, des visions. D’autres utilisent un support : boule de cristal, tarots ou horoscopes. D’autres encore lisent dans les lignes de la main ( chiromancie ). Depuis le milieu des années 80, la profession de voyant a pris un nouvel essor, notamment avec l’utilisation du Minitel et le succès grandissant des salons de la voyance.

 

Pour- Quelques voyants, très fins psychologues, sont doués d’une extrême sensibilité qui leur permet de bénéficier de très juste intuitions sur la personne qu’ils reçoivent.

 

Contre- Beaucoup de voyants pratiquant sur Minitel sont des étudiants sans aucune qualité professionnelle.

 

- La combustion humaine spontanée -

 

 

Phénomène : Le corps de certaines personnes s’enflamme et se carbonise. On ne retrouve que leurs cendres dans un environnement intact. Le fait a également été observé avec des objets.

 

Pour- Différents témoignages confirment que le phénomène, certes rarissime, existe. Il serait lié à des réactions chimiques à l’intérieur du corps dont la concordance entraînerait une forte poussée de la température corporelle et une combustion. Les dernières affaires de ce type en France ont eu lieu à Uruffe, en Meurthe-et- Moselle, en 1977 : les cendres d’une femme de 51 ans avaient été retrouvée dans son appartement . En 1984, un cas similaire a été observé à Paris. Une dizaine d’autres sont signalés chaque année dans le monde.

 

Contre- Le phénomène défie les lois physiques : certains chercheurs affirment qu’il faut une température de 1600° pour consumer un corps. Les combustions spontanées d’objets sont tout aussi controversées. La dernière affaire de ce genre fut celle de Moirans, en janvier 1996. De mystérieux incendies s’étaient déclarés, déclenchant une véritable paranoïa. Mais au bout de quelques semaines, il fut établi que ces feux étaient le fait d’un vulgaire pyromane en mal de vengeance familiale.

 

- Les N.D.E ( expériences proches de la mort ) -

 

  

Phénomène : Récits des personnes ayant frôlé la mort au cours d’un accident ou d’un coma. Elles ont eu le sentiment de quitter leur corps puis de pénétrer dans un tunnel ou un souterrain obscur, où l’on entend parfois de la musique. Au bout du chemin, elles entrent dans une lumière où les attendent des proches disparus. « Cette lueur représente l’au-delà, explique Hélène Renard, auteur de l’Après-Vie. Les gens qui ont vécu ce type d’expériences n’ont plus d’angoisse de la mort, il y a une transformation intérieure. Ils ont vu que l’esprit continuait à vivre en dehors de l’enveloppe corporelle ».

 

Pour- De multiples récits similaires, recensés par le psychiatre Raymond Moody, qui a lancé l’intérêt pour les NDE avec son livre La vie après la vie. Philippe Labro (  journaliste ) a raconté comment, atteint par une grave pneumonie, il a vécu une expérience aux frontières de la vie et de la mort.

 

Contre- Ce ne serait pas l’expérience de la mort mais les hallucinations produites par le cerveau soumis à un stress intense.

 

- L’hypnose ou le magnétisme -

 

 

 

 

 

 

 

Phénomène : Le « magnétisme animal », décrit par Mesmer, auteur d’un Mémoire en 1779, est un fluide immatériel qui pourrait s’échanger entre les individus et expliquer certains phénomènes comme des guérisons inexplicables par imposition des mains appelée aussi radiesthésie. Selon cette théorie, le corps humain a des propriétés analogues à celle de l’aimant. Le magnétisme est l’ancêtre de l’hypnose, aujourd’hui admise comme un état de vigilance particulier du sujet : ce dernier peut-être très léger ou aller jusqu’à une transe profonde. Un sujet sous hypnose est très sensible à la suggestion.

 

Pour- L’hypnose est aujourd’hui utilisée de façon courante par la médecine. Par exemple, certains dentistes pratiquent une hypnose douce pour supprimer la douleur.

 

Contre- Le prétendu « fluide » magnétique n’a aucune réalité physique connue.

 

- La possession -

 

       

Phénomène : Une entité démoniaque ou un esprit qui habite le corps d’une personne la conduit à des comportements incontrôlables. L’Eglise catholique ne reconnaît la possession que dans certains cas rare, notamment si la personne possédée parle ou comprend une langue inconnue, si elle connaît des faits cachés et déploie une force physique supérieure par rapport à son âge et à sa morphologie.

 

 

Pour- Des épisodes historiques célèbres comme les nonnes folles de Loudun, au XVII ème siècle. Mais aussi le succès des prêtres exorcistes, chargés d’expulser les démons du corps d’une personne, ou d’un lieu hanté. Ils sont 85 en France, soit huit fois plus qu’il y a dix ans ! Celui du diocèse de Lyon reçoit un nouveau cas ce jour : «  De plus en plus de personnes viennent nous consulter. Des gens de tous milieux sociaux, de tous âges, de toutes cultures ».

 

Contre- La « possession » est le terme employé autrefois pour des manifestations d’hystérie collective, mais elle a le dos large : elle permet à certaines personnes de se dédouaner d’actes qu’elles ont commis, du fait de leur propre perversion. D’autres ont consulté un voyant ou un guérisseur qui les a convaincues qu’elles étaient victimes d’un envoûtement.

 

La taverne de l’étrange- 25 Février 2006

 

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Nostradamus est sans aucun doute l’écrivain français le plus populaire dans les pays de culture occidentale. Sa vie et ses écrits ont inspiré des centaines d’ouvrages, d’articles sans oublier les émissions télévisées et de radio. La plupart de ces publications sur Michel de Nostre-Dame, alias Nostradamus, sont des ouvrages biographiques dans lesquels les auteurs s’évertuent à prouver l’aspect prophétique des écrits du médecin de Saint Rémy de Provence. Force est de constater que ces dites études tiennent souvent plus de la légende que d’une recherche historique objective. A l’aube du troisième millénaire, une nouvelle lecture des écrits de Nostradamus s’impose.

 

 

Les commentateurs des œuvres de Michel de Nostre-Dame ont toujours essayé, avec plus ou moins de talent et d’imagination, de traduire en clair, d’obscurs quatrains en vers mystérieux, les Centuries et d’autres poèmes hermétiques, dans lesquels aurait été cachée l’annonce d’évènements futurs et donc la preuve irréfutable de la clairvoyance de Nostradamus. Face à ces fidèles, inconditionnels d’un Michel de Nostre-Dame devin, des sceptiques s’emploient à montrer les erreurs du « sorcier de Provence » tandis que les plus radicaux ne voient en lui qu’un vulgaire farceur dont il est inutile de chercher à comprendre les Centuries, ces dernières n’ayant aucun sens. Peut être le moment est-il venu de savoir qui était vraiment Nostradamus ?

 

 

 

 

 

Issu d’une famille juive convertie au Catholicisme, Michel de Nostre-Dame naquit le 14 Décembre 1503 à St Rémy de Provence. Ses parents étaient de riches commerçants qui eurent six enfants dont Nostradamus fut l’aîné. Il débuta des études classiques à Avignon et, en 1523, le jeune Nostre-Dame s’inscrit à la faculté de médecine de Montpellier. Elève particulièrement doué, en deux ans, il décroche une licence lui permettant déjà d’exercer. Mais en 1526, les épidémies de peste ravagent le pays, fortement impressionné, il part cependant soigner les pestiférés à Narbonne, Toulouse, Bordeaux et Marseille.

 

Il se dépense sans compter, avec beaucoup de courage afin de secourir de son mieux les malades que bon nombre de ses confrères, par peur de la contagion, refusent d’approcher. Il décide d’approfondir l’étude des plantes et de sceller sa vocation de médecin. En 1529, il reprend ses études à Montpellier et en 1531, il se marie avec la fille d’un notable d’Agen. Son épouse lui donnera rapidement un garçon et une fille. En 1533, son diplôme de doctorat en poche, il part avec sa famille s’établir à Agen. Il y soigne désormais les gens à domicile avec des médicaments de sa fabrication, ce qui est interdit. Quatre années plus tard, en 1537, la peste se déchaîne à nouveau sur le Midi. Un drame marquera sa vie à jamais : sa femme et ses deux enfants meurent de l’épidémie.

 

Nostradamus doit alors subir les premières critiques. Certains malveillants lui reprocheront de n’avoir pas su préserver les siens, trop occupé qu’il était à courir d’un pestiféré à l’autre. Michel de Nostre-Dame fait alors la connaissance d’un certain Jules-César Scaligero, un italien installé à Toulouse. Ce personnage écrit sur tout, fustige tout le monde, pratique la botanique et fabrique des onguents aux vertus diverses. Ce grand imposteur, très connu dans la région, fascine le jeune médecin, et inquiète les autorités religieuses par ses idées un peu trop progressistes pour l’époque. Dans le même temps, Nostradamus commence à publier des almanachs donnant des prévisions météo pour les cultures des plantes. Comme dans tous les ouvrages de cette sorte, on pouvait y trouver des recettes pratiques ainsi que des horoscopes.

 

 

 

 

 Nostradamus s’est alors remarquablement servi de ses connaissances en médecine. C’était un gros avantage sur ces concurrents ; il donnait véritablement des conseils utiles. C’est alors que le Tribunal de l’Inquisition de Toulouse, doutant de la foi de Michel de Nostre-Dame, mène une enquête sur ces fréquentations et ses activités. La Sainte Inquisition n’aimait pas les prophètes non consacrés. Elle n’hésitait pas à faire un exemple, de temps en temps, en brûlant un de ces hérétiques. De plus, les origines juives de Nostradamus en faisaient une victime toute désignée. Nostradamus prend peur : il quitte Agen et entreprend un Tour de France de quatre ans, de 1540 à 1545, qui l’amènera à rencontrer de nombreux savants et médecins. Ces maîtres à penser sont Galien et Paracelse.

 

 

paracelse

 

Galien était le médecin des gladiateurs et le pionnier de l’homéopathie, alors appelée Médecine alchimique. Ses « remèdes galéniques » sont encore en vente aujourd’hui. Paracelse, contemporain de Nostradamus, était médecin alchimiste. Son « Traité des signatures », qui fut la bible de Nostradamus, explique que pour chaque maladie correspond une plante guérisseuse de forme similaire à l’organe malade. Au cours de sa pérégrination, Michel de Nostre-Dame restera même un temps à l’abbaye d’Orval au Luxembourg. On le voit aussi à Valence, Lyon, Vienne, Marseille, Aix-en-Provence, et enfin à Salon de Provence, près de son lieu de naissance où il finit par s’établir. Il met au point un remède à base de plantes pour prévenir la peste. Il est alors appelé partout où des épidémies sont signalées.

 

Le 11 Novembre 1547, il épouse Anne Ponsard, une jeune veuve de Salon-de-Provence ( alors appelé Salon-de-Grau ). Michel s’établit comme médecin et astrologue ; dans ces consultations de médecine, il accorde toujours une large importance aux remèdes à base de plantes. Comme il est fréquent à l’époque, il fait alors latiniser son nom et devient Nostradamus. Entre 1547 et 1557, Anne Ponsard lui donnera trois filles et trois garçons ; l’aîné, César, deviendra Maire de Salon, historien, biographe de son père, peintre et poète. Aux almanachs, succèdent alors des recueils qui semblent viser plus spécialement un lectorat féminin : art de bien se farder, soins à apporter au visage. En 1549, Nostradamus, toujours passionné par l’alchimie végétale, trouve à Milan des idées de confitures médicamenteuses. En 1552, il publie son « Traité des confitures et fardements ».

 

 

 

Au printemps 1555, paraît la première édition des Centuries chez Mace-Bonhomme à Lyon. Le succès est immédiat dans tout le royaume. Convoqué à Dijon devant le Parlement, il devra s‘expliquer : il est relâché. L’édition de 1555 contenait les Centuries 1 à 3, plus 53 quatrains de la quatrième Centurie. En 1557, une nouvelle édition est publiée en incluant de nouveaux quatrains, sixains et présages. Elle va jusqu’à la moitié de la septième Centurie. En 1558, l’œuvre s’achèvera avec les Centuries 8, 9 et 10. Quatre mois après l’édition de 1555, Catherine de Médicis, reine de France et par ailleurs très éprise d’astrologie, d’occultisme et de magie, invite Nostradamus à Paris. L’histoire prétend que la stupeur envahit la reine lorsqu’elle lut, dans le quatrain I-35 relative à la mort d’un roi lors d’un tournoi chevaleresque, une prédiction similaire à celle faite par son astrologue préféré en 1552, Luc Gaurie.

 

Nostradamus tarde à répondre à l’invitation de la reine. Il se fait prier, préférant le calme de son cabinet de travail aux tumultes de la Cour. Mais ne pouvant désobéir, il accepte l’invitation et part pour Paris en juillet. Le 15 Août 1555, il arrive dans la capitale et tombe alors malade d’une crise de goutte : il restera au lit pendant 12 jours ; maladie réelle où « diplomatique », nul ne le sut jamais. Finalement, la reine obtient de lui qu’il se rende à Blois pour établir les horoscopes de ses trois fils : François, Charles et Henri. En dépit des cadeaux somptueux offerts par la reine, satisfaite de ses services, Nostradamus séjourne dans la capitale sans grand enthousiasme. La vie au milieu des courtisans et des multiples astrologues royaux ne lui convient pas. Après quelques mois, il a la nostalgie de sa région natale et décide de retourner à Salon-de-Provence.

 

Reçu comme un grand personnage, il repartira de la capitale avec une confortable subvention et surtout avec l’assurance de ne plus rien craindre de l’Inquisition. En 1564, vers la fin de sa vie, atteint par la goutte et ne pouvant se déplacer, Nostradamus aura une nouvelle fois l’occasion de rencontrer la reine. C’était après la mort du roi Henri II, le roi Charles IX, âgé de 14 ans, et sa mère Catherine de Médicis, accompagnés de toute la Cour, se déplaçaient alors dans toute la France. A Avignon, la reine consulte de nouveau le prophète. Celui-ci prédit alors le règne de Henri de Navarre, futur Henri IV. Charles IX donnera à Nostradamus le titre de « conseiller et médecin ordinaire du roi ».

 

 

 

 

Le 2 Juillet 1566, la goutte a raison de la santé de Nostradamus. A 62 ans, 6 mois et 17 jours, le vieux sage est retrouvé mort près de son lit.

 

 

On raconte que Catherine de Médicis fut très affectée d’apprendre la disparition du mage, un si grand homme et ami de l’Eglise. Le personnage historique venait de s’éteindre et il n’en fallait pas plus pour qu’il rejoigne la légende… Ces ancêtres étaient juifs et la tradition soutient que son arrière-grand-père, Pierre de Sainte Marie, eut une influence très importante sur sa vie. Cet arrière-grand-père était médecin avant de se faire radier de l’Ordre pour avoir fabriqué des médicaments sans autorisation. Libre penseur, n’hésitant pas à s’afficher avec une maîtresse noire, Pierre de Sainte Marie était le « mouton noir » de la famille. Mais le jeune Nostradamus voyait seul son aïeul en cachette. Le vieil homme lui donna un enseignement qui marquera profondément son œuvre.

 

On prétend que ce dernier lui aurait enseigné l’art des mathématiques, la passion pour les astres, la Kabbale ( méthode d’interprétation de la Bible permettant de mieux comprendre la constitution de l’univers et la destination de l’homme ), l’histoire du peuple juif, et surtout, les lois des cycles qui gouvernent le Monde : les saisons, les cycles des astres, les guerres et les armistices, les troubles et les périodes de paix. Nostradamus vouera toute sa vie un vrai culte à cet aïeul atypique. Un autre aïeul marquera Michel de Nostre-Dame, Jean de Saint-Rémy, son grand-père maternelle ; médecin à la Cour royale, il était le notable de la famille. La légende a retenu de Nostradamus le souvenir d’un extraordinaire devin capable de lire dans le futur, des faits d’une grande précision. Dans un millier de quatrains, il aurait prédit les évènements devant arriver jusqu’à l’an 3797. On raconte que de jour en jour, ce grand homme prenait conscience de son pouvoir de prédire l’avenir mais ce ne fut que lorsqu’une tragédie l’affecta personnellement qu’il fit attention à ce pouvoir et qu’il modifia sa vie conséquemment. Quant une nouvelle vague dévastatrice de la peste emporta sa femme et ses deux enfants, en 1533, il sombra dans un profond désespoir et se retira du monde. Il erra alors sans but apparent à travers l’Europe pendant les dix années qui suivirent.

 

A partir de 1544, à Salon de Provence où il venait de se remarier, il commença à rédiger ce qu’il entendait et ce qu’il voyait pendant ses méditations. Il entendait des chuchotements, provenant de l’Esprit Divin, pendant qu’il poursuivait ses études nocturnes. Il écrivit ensuite ses prophéties en quatrains qui sont des vers rimés de 4 lignes. Pour Nostradamus, ses écrits étaient venus « par divine inspiration surnaturelle ». Il nommait d’ailleurs ses vers sibyllins « mes nocturnes et prophétiques supputations, composées plutôt d’un naturel instinct accompagné d’une fureur poétique, que par règle de poésie ». Dans le premier des quatrains qu’il écrivit, Nostradamus nous donne quelques indications sur la façon dont il pouvait travailler et voir l’avenir : 

 

 

  

 

 

« Estant assis de nuict secret estude,

Seul repose sur la selle d’aerain :

Flamme exigue sortant de sollitude, 

Fait prosperer qui n’est à croire vain ».

 

Traduction :

 

 

Etant assis pendant la nuit secrètement à l’étude.

Etant seul et me reposant sur ma chaise de bronze (d’aerain), 

tout à coup une flamme clairvoyante sortant de la solitude de la nuit, 

me faisant prédire ce qui est réellement difficile à croire.

 

Nostradamus n’hésitait pas à expliquer la méthode qu’il utilisait afin de recevoir ses visions pendant la solitude de la nuit. Un des quatrains nous laisse supposer qu’il utilisait peut-être une baguette divinatoire ou peut-être même que c’était une branche d’arbre qu’il avait découpée lui-même et dont il mouillait les deux extrémités :

 

« La  verge en main mise au milieu de Branches,

De l’onde il moulle & le limbe & le pied :

Un peur & voix fremissent par les manches :

Splendeur divine. Le divin pres s’assied ». 

 

 

Traduction : 

 

 

La branche d’arbre en main, prise au milieu d’autres branches,

 

Avec de l’eau, je mouille les deux extrémités de la branche,

De peur, j’écris ce qui frémit entre mes mains,

Pendant que la Splendeur Divine ; l’esprit Divin s’assit près de moi.

 

Michel de Nostre-Dame choisit de rédiger ses clairvoyances en Français qui était sa langue maternelle. Pour se prémunir contre les inquisiteurs de son époque et pour les rendre inintelligibles aux profanes, on prétend qu’il mélangea à ses vers du latin, du grec, des mots celtiques, hébreux et même des tournures de la syntaxe latine comme les inversions, les antithèses, les anagrammes ( Rapis pour Paris, Norlaris pour lorrains ), des calembours ( Dors-léans pour d’Orléans ). 

 

Nostradamus, qui ne se définissait pas comme astrologue mais comme astrophile ( qui aime les étoiles ), fit ses premières prédictions qu’il publia pendant de nombreuses années dans des almanachs lus par les paysans, afin que ces derniers puissent prévoir la météo ainsi que les meilleures périodes pour planter, récolter ou tailler les plantes. On raconte aussi que lors de son voyage en Italie, de 1547 à 1549, Nostradamus rencontra de jeunes moines à Ancone. Spontanément, il se serait agenouillé devant l’un d’entre eux ( frère Peretti ) et lui baisa sa robe. Lorsqu’on lui demanda la raison de son geste, le prophète aurait répondu : « Je dois me soumettre et ployer le genou devant sa Sainteté ».

 

Le jeune moine en question, un certain Felice Peretti, devint cardinal de Montalte, puis pape en 1585 sous le nom de Sixte Quint. D’après la légende entourant le personnage, tous ces épisodes tendant à supposer les pouvoirs de divination de Nostradamus allaient se confirmer dans les prophéties millénaires. L’histoire a retenu que Nostradamus, dans le quatrain I-35 a prévu la mort du roi Henri II lors d’un tournoi chevaleresque. Cet incident consacra définitivement sa renommée de visionnaire des temps futurs.

 

D’autres prédictions célèbres de Nostradamus concernent les trois fils de Catherine de Médicis. En 1555, il aurait prédit que François (né en 1543) règnerait à peine et mourrait jeune, que Charles (né en 1550) préfèrerait la chasse au pouvoir, et que Henri (né en 1551) vivrait sur les nerfs et serait un vieillard à 34 ans. Effectivement, les trois fils de Catherine de Médicis se sont succédés au pouvoir, et ont régné dans les conditions décrites par le prophète :

 

François II (1559-1560), Charles IX (1560-1574) et Henri III (1574-1589). En 1564, Nostradamus prédit à Catherine de Médicis que son neveu, Henri de Navarre, sera le futur roi de France Henri IV. On dit même du vieux sage qu’il aurait prédit, dès 1565, sa fin tragique dans un de ses célèbres quatrains ( présage 141 ) :

 

« Du retour d’ambassade, don de Roy, mis au lieu,

Plus n’en fera, sera allé à Dieu,

Parens plus proche, amis, frères du sang,

Trouvé tout mort prèz du lict et du banc. »

 

C’est exactement ainsi que mourra Michel de Nostre-Dame, après avoir reçu 300 écus d’or du Roi Charles IX, il sera retrouvé mort par ses proches, près de son lit et de son banc de travail, le matin du 2 Juillet 1566. Il a été enterré à Salon de Provence dans le petit cimetière de l’église des Cordeliers.

 

 

Salon de Provence

 

Au premier plan, on voit une statue et un mur à son effigie.

 

 Nostradamus nous avertit lui-même que l’ensemble de son œuvre n’est pas amphibologique, c’est-à-dire qu’elle n’a pas plusieurs sens mais un seul soigneusement caché. On peut donc légitimement s’étonner lorsqu’on voit les différents commentaires et interprétations des Centuries qui sont parvenus jusqu’à nos jours. Cette prolifération d’avis nous prouve seulement que tous ces « spécialistes » se trompent tout simplement car à quelques nuances près, ils devraient être globalement d’accord. Loin s’en faut lorsqu’on se penche sur leurs analyses, toutes plus « scientifiques » les unes que les autres d’ailleurs. De nombreux glossateurs ont tentés de percer les énigmes des Centuries depuis leur première parution mais ces quatrains, pat leur contenu hermétique, sont des « support idéaux pour la méthode paranoïaque-critique ».

 

On se servit des Centuries contre Mazarin dans les mazarinades, et Guynaud, chef des pages de Versailles ainsi que Jean de Roux, curé de Louvicamp, deux auteurs vivant sous Louis XIV, y virent des mentions de ce roi. Plus proche de nous, au XIXème siècle, Torné-Chavigny, curé de La Clotte, près de La Rochelle, auteur de « L’histoire prédite et jugée par Nostradamus » en trois volumes, s’essaya à la prédiction de l’avenir à partie des Centuries. Bien évidemment, et en dépit d’une lettre adressée au journal le National du 8 avril 1878 qui promettait une récompense de 1000 francs à celui qui établirait qu’il avait tort, ce bouillant curé se trompa sur toute la ligne.

 

A travers les siècles, ceux qui se sont penchés sur Nostradamus et son œuvre se sont toujours contentés de vouloir y déceler ce qu’ils voulaient y trouver plutôt que de chercher à comprendre ce que le médecin de Provence pensait vraiment. La chose la plus importante à remarquer est que les visions de Nostradamus ont été conçues selon les idées de son temps et non selon celles des nôtres. Les Centuries, par leur conception, leur confusion, leur hermétisme, contiennent assez de généralités, de chiffres, de noms ambigus, pour donner à chaque siècle l’illusion d’être concerné. C’est peut-être aussi en cela que Nostradamus est un personnage extraordinaire. Car si on porte sur son œuvre une approche historique objective, on se rend compte que Nostradamus parlait de tout ce qui tracassait ses contemporains. Il parlait ainsi d’Antéchrist, de guerres de religion, de déluge, autant d’événement extraordinaires précédés de comètes, éclipses, prodiges et autres naissances monstrueuses, signes auxquels on ne prête plus le même sens de nos jours.

 

 

On peut bien sûr se poser la question de savoir si Nostradamus croyait lui-même en ses dons de voyance ? Pourquoi pas. La question reste ouverte et sa vie peut nous le laisser supposer. N’omettons pas cependant le fait qu’un prophète professionnel puisse être convaincu de son pouvoir tout en sachant ménager son prestige en délivrant volontairement son message d’une manière mystérieuse. En effet, chaque prophète connaît des échecs. Il est donc vital pour sa crédibilité future de présenter ses visions avec une certaine mise en scène. Pour le « sorcier de Provence », il s’agit en fait de donner à ses oracles une forme poétique énigmatique et impressionnante. Ce qui se passa en 1562 est à ce point révélateur.

 

A la suite de vols sacrilèges perpétrés dans la cathédrale, l’évêque d’Orange consulte Nostradamus afin de lui demander de l’aide pour retrouver les coupables. Sa réponse sera un modèle d’habileté : il s’arrangera pour faire des prédictions et donner des précisions tout simplement invérifiables tout en prenant soin de clore sa « vision » par une touche d’optimisme en déclarant que les responsables de ce larcin seront châtiés et que les trésors dérobés seront retrouvés.

 

Une première précision importante peut-être apportée au sujet de la dite piété de Nostradamus. Le sage de Provence se donnait pour le fils soumis de la Sainte Eglise apostolique et romaine. Il était de plus soutenu et protégé par la très pieuse et chrétienne cour de France ainsi que par de nombreux évêques. Michel de Nostre-Dame n’hésita pas à féliciter en personne un cousin du pape Pie IX pour avoir chassé d’Avignon les hérétiques, ces « ennemis de Dieu ». Après avoir été suspecté à un moment de sa vie par la Sainte Inquisition, Nostradamus semble avoir fait la preuve tout au long de sa vie de sa soumission et de son adhésion au dogme de l’Eglise catholique. Tout est-il si clair ? Des copies de lettres de Nostradamus ont été retrouvées en 1961 dans les archives de la Bibliothèque nationale de Paris.

 

Dans ces lettres dûment authentifiées par des experts, écrites en latin et adressées à un astrologue allemand, le luthérien Lorenz Tubbe, Nostradamus y exprime sa sympathie pour les protestants, les véritables chrétiens à ses yeux, et son aversion pour les catholique qu’il nomme les « papistes », Catherine de Médicis, la future organisatrice du massacre de la Saint-Barthélémy, soupçonnait-elle une telle duplicité de la part de son sorcier qu’elle comblait de présents ?

L’écrivain, archiviste-paléographe, Bernadette Lécureux, vivant à Portsall, près de Brest en Bretagne, est une des meilleures spécialistes européennes de graphologie. Dans le cadre d’une émission consacrée à Nostradamus, une équipe d’Arte, la chaîne, la rencontrée chez elle et lui a confié des copies d’écrits de la main du célèbre « voyant ».

 

 

 Voici son analyse :

 

 

« Les quelques échantillons de son écriture que j’ai pu examiner procèdent de deux catégories différentes : les uns sont des graphismes posés, calligraphiées, utilisés pour copier des textes littéraires ; les autres représentent la cursive, c’est-à-dire l’écriture spontanée, représentative des réactions instinctives du scripteur. Il suffit toutefois d’étudier sa signature pour constater que sa personnalité profonde est celle d’un chrétien qui reste fermement attaché aux valeurs chrétiennes des siècles qui ont précédé le sien (…).

 

La régularité des lettres, digne des scribes professionnels du Moyen-Age, témoigne de l’application d’un médecin actif et efficace (…). Les caractères, petits et réguliers, montrent que nous avons affaire à un travailleur particulièrement laborieux, doué de grandeur d’âme et de profondeur de pensée ». De l’examen de ses écritures, Bernadette dit ceci : « il s’agit d’un individu aussi soucieux du détail dans son travail que généreux et large d’esprit ».

 

Reste à évoquer le don de prophétie : « Rien dans l’écriture ne permet de le déceler…ni d’ailleurs de le nier. Un tel don, pour rare qu’il soit, n’est pas absolument exceptionnel : la plupart d’entre nous, sans être prophète, avons connu au cours de notre vie des intuitions, parfois des prémonitions qui se sont réalisées. L’espace et le temps sont des notions contingentes : notre époque a bien maîtrisé l’espace ; pour ce qui est du temps, il n’y a pas lieu de s’étonner qu’à maintes époques des prophètes aient annoncé des évènements à venir (…). Tout ce que l’on peut déceler dans l’écriture de tels prophètes comme Nostradamus, c’est une grande sensibilité, une concentration de la pensée, un véritable recueillement qui permet de s’abstraire des contingences du moment ».

 

On l’aura compris, Bernadette Lécureux éprouve de la sympathie pour Nostradamus, mais ne fait pas siennes les prédictions « catastrophes » sur lesquelles s’épanchent de nombreux spécialistes. « C’est vrai qu’il écrit dans un langage souvent obscur. Chacun peut y voir ce qu’il veut ; mais c’est vrai aussi que plusieurs de ses prédictions se sont réalisées ».

 

Nostradamus reste un personnage énigmatique dont la vie comporte encore de nombreuses zones d’ombre. Le mage de Provence est incontestablement au centre de débats passionnés ou s’affrontent farouches partisans et détracteurs invétérés.

 

 

Une chose est sure : les prophéties n’ont pas fini de faire couler encore beaucoup d’encre…

 

Nostradamus (1503-1566) disait : « …il y a sous les étoiles plus de merveilles qu’on ne croit… ».

 

 

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Site internet :

 

Télécharger en fichier pdf l’intégrale des centuries :

 

http://cercle.nostra.online.fr/corpus.htm

 

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Quelques livres sur Nostradamus et son œuvre :

 

Jean Charles de Fontbrune « Nostradamus, historien et prophète »

Richard Balducci « La vie fabuleuse de Nostradamus »

Roger Frontenac « La clef secrète de Nostradamus »

Serge Hutin « Les prophéties de Nostradamus »

V. Ionescu & M.T. de Brosses «  Les dernières victoires de Nostradamus »

Etienne Mezo « Ainsi parlait Nostradamus »

 

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Découvrez votre ange gardien

 

Si les catholiques ne reconnaissent que trois anges : Michel, Gabriel et Raphaël, la tradition magique de la Cabale en distingue, elle, soixante-douze, qui ont chacun des compétences précises. D’'après Haziel, spécialiste en la matière, le nom de votre ange gardien est en fonction de votre date de naissance. Pour bénéficier de ses pouvoirs particuliers, il suffit de l’'invoquer.

 

HAZIEL

 

1^er au 5 janvier – *** NEMAMIAH *** apporte le succès, la lucidité dans la vie.

 

6 au 10 janvier - *** YEYALEL *** donne la guérison, notamment aux problèmes liés a la vue.

 

11 au 15 janvier - *** HARAHEL *** assure le bon dans les affaires courantes et mondaines.

 

16 au 20 janvier - *** MITZRAEL *** facilite la guérison des maladies mentales.

 

21 au 25 janvier - *** UMABEL *** favorise les relations amicales; savoir en astrologie et physique.

 

26 au 30 janvier - *** IAH-HEL *** connexion avec la sagesse et le savoir divin, spiritualité, sérénité.

 

31/1 au 4 février - *** ANAUEL *** protection des activités économiques et des accidents.

 

5 au 9 février - *** MEHIEL *** inspire les écrivains, réconfort dans l’adversité.

 

10 au 14 février - *** DAMABIAH *** veille sur les marins.

 

15 au 19 février - *** MANAKEL *** facilite le sommeil et favorise les rêves prémonitoires.

 

20 au 24 février - *** AYAEL *** haute sagesse, longue vie, sérénité et sens mystique.

 

25 au 29 février - *** HABUHIAH *** favorise la santé, les récoltes et la fécondité.

 

1^er au 5 mars - *** RAHAEL *** aide les étudiants en droit.

 

6 au 10 mars - *** YABAMIAH *** permet aux corrompus de retrouver leur pureté.

 

11 au 15 mars - *** HAIAIEL *** donne courage et sang-froid face au danger.

 

16 au 20 mars - *** MUMIAH *** favorise les opérations secrètes, vocation pour la médecine.

 

21 au 25 mars - *** VEHUIAH *** favorise le désir d’être le 1^er, succès dans les arts et la science.

 

26 au 30 mars - *** JELIEL *** facilite la clarté et le tonus intellectuels.

 

31/3 au 4 avril - *** SITAEL *** oeuvre pour le respect de la parole donnée.

 

5 au 9 avril - *** ELEMIAH *** permet de faire le bon choix.

 

 10 au 14 avril - *** MAHASIAH *** donne la force morale, l’harmonie, et pardonne les offenses.

 

15 au 20 avril - *** LELAHEL *** aide à se faire un nom dans les sciences où le domaine artistique.

 

21 au 25 avril - *** ACHAIAH *** succès dans les travaux difficiles, donne la rigueur, persévérance.

 

26 au 30 avril - *** CAHETEL *** facilite l’élocution et la communication écrite.

 

1^er au 5 mai - *** HAZIEL *** obtient la faveur des grands de ce monde.

 

6 au 10 mai - *** ALADIAH *** obtient l’absolution de mauvaises actions commises.

 

11 au 15 mai - *** LAUVIAH *** protège des jaloux et des langues de vipère.

 

16 au 20 mai - *** HAHAIAH *** révélation de mystères occultes, sensibilité artistique, ésotérisme.

 

21 au 25 mai - *** YEZALEL *** protège contre l’infidélité conjugale, donne une bonne mémoire.

 

26 au 31 mai - *** MEBAHEL *** c’est l’ange de la justice, protège des faux témoignages.

 

1^er au 5 juin - *** HARIEL *** exacerbe les sentiments religieux et la spiritualité.

 

6 au 10 juin - *** HEKAMIAH *** permet de trouver la place qui vous revient de droit.

 

11 au 15 juin - *** LAUVIAH 2 *** aide aux retours d’affection, guérit de l’insomnie.

 

16 au 21 juin - *** CALIEL *** protège l’innocent, aide dans l’adversité.

 

22 au 26 juin - *** LEUVIAH *** inspire les poètes et les artistes.

 

27 au 1^er juillet - *** PAHALIAH *** remet dans le droit chemin ceux qui sont égarés.

 

 

 

2 au 6 juillet - *** NELCHAEL *** inspire les artistes et les scientifiques.

 

7 au 11 juillet - *** YEIAYEL *** aide à conserver l’honneur et la gloire.

 

12 au 16 juillet - *** MELAHEL *** veille sur la politique, guérison par les plantes.

 

17 au 22 juillet - *** HAHEUIAH *** protège contre les voleurs et les assassins.

 

23 au 27 juillet - *** NITH-HAIAH *** donne des pouvoirs paranormaux, rêves prémonitoires.

 

28 au 1^er août - *** HAAIAH *** apporte une aide efficace dans les procès.

 

2 au 6 août - *** YERATEL *** sauvegarde les innocents, succès dans les entreprises justes.

 

7 au 12 août - *** SEHEIAH *** évite accidents, incendies, prudence pour soi-même et les autres.

 

13 au 17 août - *** REIYEL *** donne l’art de convaincre.

 

18 au 22 août - *** OMAEL *** protège les relations entre parents et enfants.

 

23 au 28 août - *** LECABEL *** favorise le sens des affaires.

 

29 au 2 septembre - *** VASARIAH *** veille sur la mémoire et la facilité d’expression.

 

3 au 7 septembre - *** YEHUIAH *** favorise l’obéissance des subordonnés.

 

8 au 12 septembre - *** LEHAHIAH *** octroie faveurs et grâces de la part des puissants.

 

13 au 17 septembre - *** KHAVAKIAH *** facilite les réconciliations.

 

18 au 23 septembre - *** MENADEL *** donne un coup de main pour sauvegarder son emploi.

 

24 au 28 septembre - *** ANIEL *** sens de la diplomatie.

 

29 au 3 octobre - *** HAAMIAH *** défend contre la foudre, les armes, la méchanceté.

 

4 au 8 octobre - *** REHAEL *** aide la guérison morale et physique.

 

9 au 13 octobre - *** YEIAZEL *** favorise les oeuvres artistiques et scientifiques.

 

14 au 18 octobre - *** HAHAHEL *** contribue à retrouver la foi.

 

19 au 23 octobre - *** MIKAEL *** veille sur les voyages.

 

24 au 28 octobre - *** VEULIAH ***  assure le succès des causes justes.

 

29 au 2 novembre - *** YELAHIAH *** développe le courage et favorise les exploits.

 

3 au 7 novembre - *** SEALIAH *** bonne santé, soutient les apprentissages quels qu’ils soient.

 

8 au 12 novembre - *** ARIEL *** renforce la créativité.

 

13 au 17 novembre - *** ASALIAH *** guide la recherche de la vérité.

 

18 au 22 novembre - *** MIHAEL *** veille sur l’harmonie conjugale.

 

23 au 27 novembre - *** VEHUEL *** console les peines.

 

28 au 2 décembre - *** DANIEL *** protège contre le vieillissement et sauvegarde la beauté.

 

3 au 7 décembre - *** HAHASIAH *** favorise les dons paranormaux.

 

8 au 12 décembre - *** IMAMIAH *** détruit le pouvoir de ses ennemis, protection des voyages.

 

13 au 16 décembre - *** NANAEL *** inspire les auteurs de grands travaux.

 

17 au 21 décembre - *** NITHAEL *** concourt à la longévité.

 

22 au 26 décembre - *** MEBAHIAH *** force morale et esprit religieux, favorise la fécondité.

 

27 au 31 décembre - *** POYEL *** renommée, fortune, sagesse, il accorde toutes les faveurs !

 

 

 

 

 La taverne de l'étrange- 18 février 2006 (maj 30/09/17)

 

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Les dragons  

 

 

Les légendes et mythologies du monde entier mentionnent toutes d’'énormes reptiles ailés et cracheurs de feu. Quels peuvent bien être les faits réels à la source de ces histoires, et quel animal fabuleux serait le véritable « grand-père des monstres » ?

 

 

Le mot dragon vient du latin "draco, draconis" qui veut dire serpent fabuleux et étendard. Ce mot vient lui-même du grec"drakon" qui veut dire serpent et qui est issu du verbe "derkomai" qui veut dire "je regarde", à cause du regard fixe du serpent. Dracula signifie le petit dragon en roumain. Le jeune homme garde consciencieusement son troupeau car il sait que, dans cette région du monde, nombre de créatures sont capables de s’'offrir un mouton de valeur pour leur repas. Il doit donc rester sur ces gardes. Soudain, il est alarmé par un sifflement étrange, comme une brise soufflant à travers un tuyau invisible. Cherchant d'’où vient ce son, il se retourne et se trouve alors face à une créature cauchemardesque.

 

 

Un gigantesque serpent ailé, dont la tête pourvue de cornes scintille comme une pierre précieuse, fond droit sur lui. Ce reptile tout droit sorti des enfers atterrit lourdement sur le sol, à quelques mètres seulement de l’'endroit où le berger se trouve. Sans demander son reste, le garçon s’'enfuit en courant, sans plus ce soucier de son troupeau. Ceci n’'est ni une légende de l’'Europe moyen-âgeuse, ni un conte folklorique chinois, mais un incident qui s’'est déroulé en 1942, en Namibie, pays de Sud-Ouest africain. Le témoin, un jeune homme de 16 ans nommé Michael Esterhuise, était le fils d’un colon fermier et son récit fut d’autant plus pris au sérieux qu'’il n’'était qu'’un parmi plusieurs autres faisant état d'’un terrifiant serpent ailé vivant en Afrique à cette époque.

 

 

 

 

Nombreuses sont les légendes évoquant les dragons, ces serpents ailés à écailles et cracheurs de feu. Les tout premiers cartographes du globe terrestres désignèrent d’'ailleurs plusieurs zones géographiques par le terme de « territoire des dragons ». Même bien distinctes dans le temps ou dans l’'espace, la plupart des cultures humaines ont des dragons ou des animaux similaires dans leurs mythologies. De Quetzalcoatl, le serpent à plume mexicain, jusqu'’au dragon tueur d’'éléphants éthiopiens en passant par les dieux de la pluie chinois ou les monstres qui peuplent les enfers européens, le dragon, ou « grand-père des monstres », a ses crocs et ses griffes profondément enfoncés dans l'’imaginaire de l'’Humanité.

 

 

quetzalcoatl

 

 

Encore actuellement, on continue de rapporter des observations de dragons, ou tout du moins des créatures qui s'’y apparentent. Ainsi, quand en mars 1933, un raz de marée engloutit la ville de Sanking, au Japon, faisant 300 victimes, détruisant 10000 maisons et 8000 bateaux, c’'est un gigantesque dragon lumineux qui, si l’'on en croit les survivants du cataclysme, poussait la vague mortelle. De tels récits constituent évidemment une énigme excitante pour les cryptozoologues qui, écartant d’'emblée les hypothèses surnaturelles et les vulgaires affabulations, s'’intéressent néanmoins à ces témoignages en ce qu'’ils peuvent être liés à des animaux bien réels, encore inconnus de la science ou qui furent mal identifiés.

 

 

 

 

Dans son livre Les Dragons d'’Eden, Carl Sagan émet néanmoins la possibilité que certains survivants des dinosaures du Crétacé aient pu rencontrer les premières lignées d’'hominidés, et que les récits de telles rencontres, colportés de génération en génération et diffusés au rythme des migrations humaines, aient forgé le socle du mythe du dragon. Autre hypothèse, les histoires de dragons pourraient n'’être que des témoignages exagérés concernant de véritables reptiles. Le crocodile, en tant qu'’espèce actuelle la plus grande et la plus dangereuse, est le premier candidat sur la liste. Les proportions et l’'aspect de l’'animal ont en effet de quoi frapper l’'imaginaire, qu'’il s’'agisse de Crocodylus niloticus, le crocodile du Nil, pouvant dépasser 6 m de longueur, ou de Crocodylus porosus, le crocodile indo-pacifique, espèce marine plus grande encore, et dont le plus imposant spécimen jamais capturé mesurait 8,5 m et pesait 2 tonnes.

 

 

Le crocodile n'’est pas le seul reptile susceptible d'’inspirer des légendes de dragons. En fait d'’autres espèces vivantes sont certainement plus aptes à remplir ce rôle. On pense notamment au dragon volant de Malaisie, un lézard capable de planer dans les airs grâce à des replis de peau extensibles situés sur ces flancs, ou encore au Chlamydosaurus kingii, petit agame d’'Australie qui effraie ses ennemis en déployant une vilaine collerette. Bien que repoussants, ces reptiles apparaissent bien trop petits pour inspirer des histoires de dragons.

 

 

lézard à collerette ( Chlamydosaurus kingii )

 

Varanus Komodoensis, le célèbre varan (ou dragon) de Komodo, qui vit confiné dans les îles de la Sonde, en Asie du Sud-Est, n’'a pas ce handicap : ce lézard géant peut en effet atteindre 3,6 m de longueur. Muni de dents et de griffes redoutables, ce carnivore tue des proies de la taille d’'un cerf et peut même s’'attaquer à l’'homme.

 

 

 

 

Les Vikings auraient-ils navigué jusqu’'à Komodo pour trouver l'’inspiration des têtes monstrueuses qui ornaient leurs drakkars ?

 

En 1892, trois voyageurs s’'arrêtèrent sur les rives du lac Chelan, situé au nord de l’'Etat de Washington. Tandis que l’'un des voyageurs se lavait dans les eaux du lac, une créature étrange sortit des flots et saisit le malheureux dans sa gueule. Excepté son ventre blanc et de grandes ailes à la texture évoquant du cuir tanné, le monstre ressemblait à un alligator. Vaillamment, les deux compagnons de la victime attaquèrent le monstre à coups de pierres et de couteaux, mais ne purent percer sa peau écailleuse ni lui faire lâcher prise. En désespoir de cause, ils finirent par allumer une torche et l'’agitèrent devant la bête …qui s’'envola puis plongea dans le lac en emportant sa proie. On ne revit jamais ni le « dragon » ni la victime, mais les Indiens de la région virent dans cette réapparition du monstre un mauvais présage.

 

 

 

 

 

 

Le 30 mai 1903, le navire Tresco naviguait à 145 km du Cap Hatteras, au large de la Caroline du Nord ( Usa ) quand le commandant en second et le quartier-maître aperçurent une bande de requins nageant rapidement, comme s’'ils fuyaient quelque chose. De fait, la créature en question se montra bientôt, suscitant également la panique parmi l'’équipage du navire : il s’'agissait d'’un énorme reptile, dont la taille fut estimé à 30 mètres !

 

 

D'après les récits consignés dans le journal de bord, la créature était recouverte d'’écailles de couleur bronze, avait à ses flancs des ailes semblables à des nageoires, un cou très épais et une queue de serpent. Sa tête monstrueuse (1,5 m de longueur ) portait de grandes défenses, des yeux rouges et une crête érectile. Apeurés, les marins coururent sur le pont inférieur pour observer le « dragon » à partir d’'un hublot, les officiers gouvernant le bateau retranchés dans la timonerie. La créature n'’attaqua pas, et s'’éloigna paisiblement…

 

 

 

Le 30 septembre 1976, l’'Américain Tom D'’Onofrio, prêtre et artiste à ses heures, était occupé à sculpter un pied de table à l’'effigie d’un dragon. Avant d'’achever la tête de l’'animal, il s’'octroya une pause et parti se promener sur la plage près de Bolinas en Californie. Rejoint par son ami Dick Borgstrom, c'’est ensemble qu'’ils suivirent les évolutions marines d’'un « dragon » de 18 m de long. Apparemment, le même monstre refit surface à Stinson Beach, où il fut observé par une équipe de terrassiers employés par l’'Etat de Californie, qui eux évaluèrent sa taille à 30 mètres. L’'animal, noir avec une tête de dragon et des yeux rouges, nageait en battant l’'air furieusement, comme « un tuyau d’'arrosage fou ».

 

 

 Sorte de Léviathan personnifiant le chaos, incarnation de l’'Antéchrist dans la tradition biblique, le dragon serait le symbole premier du pouvoir païen de « l’'Ancienne Religion ». Mythe étroitement associé au sacré, cet animal serait simplement l’'expression du Mal (excepté en Chine où le dragon est une entité bénéfique ). On peut noter que les églises chrétiennes construites sur d’'anciens tumulus dédiés aux rites païens furent très souvent érigées en l’'honneur de Saint-Michel ou de Saint-Georges, grands pourfendeurs de dragons devant l’'Eternel. Quand par le passé surgissaient des dragons, l'’Humanité vivait une époque où les peurs primaires, comme la « terreur sans nom » de la nuit, se concentraient sur l’'imagerie des grands animaux prédateurs. De nos jours, on assiste peut-être à une résurgence de ces peurs, jadis matérialisées sous la forme de dragons cracheurs de feu, mais aujourd’'hui supplantées par de nouvelles chimères, entités venues de l’'espace et aux pouvoirs sans limites : les extraterrestres…

 

 

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La taverne de l’'étrange- 12 Février 2006

 

L'importance du chiffre 11 ce jour là...

La destruction du World Trade Center est elle due au hasard ou fait-elle partie du destin de l'humanité ? En regardant ce qui vient d'arriver aux USA, on est en droit de se demander si le hasard peut cumuler autant de coïncidences. Quelles forces occultes se cachent derrière notre destin ?

 

New-York, le 11 septembre 2001:

 

Le 11 septembre, date de l'attaque contre les deux tours, est le 254e jour de l'année, soit : 2 + 5 + 4 = 11.

A partir du 11 septembre, il reste 111 jours d'ici la fin 2001.

 Le code régional de l'Irak et de l'Iran est le 119, soit : 1 + 1 + 9 = 11

Les deux tours forment un 11 -  New-York est le 11e état.

Le premier avion qui a percuté l'une des tours était le vol 11 avec à son bord 92 passagers : 9 + 2 = 11

Le deuxième avion, le vol 77, avait 65 passagers à son bord : 6 + 5 = 11

Le troisième avion, le vol 175, avait 56 passagers et 9 membres d'équipage, soit : 56 + 9 = 65, soit 6 + 5 = 11

Les deux avions qui  se sont encastrés dans les WTC comptaient 110 passagers- 110 ( 11-0 ).

Chacune des tours comptait 110 étages- 110 ( 11-0 ).

L'avion du président " Air Force One " compte aussi 11 lettres.

New-York City = 11 lettres - Le Pentagone = 11 lettres - Afghanistan = 11 lettres

World Center où Trade Center en abréviation courante = 11 lettres

Ramzi Yousef qui attaqua les WTC en 1993 comporte 11 lettres dans son nom.

Le président " Georges W. Bush ", donne aussi 11 lettres.

 

Comme vous le savez, la Maison Blanche a été épargnée, mais " The White House " comporte 13 lettres, ceci explique peut-être cela. D'autres petits détails pertinents, à méditer :

 

Le 1er crash a eu lieu à 8 h 56, le second à 9 h 14 soit 18 minutes d'intervalle : 18 ( 6 x 3 = 18 ) soit 3 fois le chiffre 6, ce qui se traduit par 666, le chiffre de l'Antéchrist. Mais on réduit la force de cette déduction en faisant : 18 ( 9 x 2 ) soit 99. Les conspirationnistes préfèreront sans doute la première hypothèse.

 

 le 11 sept.2002, date du 1er anniversaire, lors du tirage de la loterie à New-York, les N°1-1-9 sont sortis...